من طرف [center][b][center][font:66c1=arial narrow]{[size=21][color:66c1=red]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ[/color][/size] }[/font]
[font:66c1=arial narrow]{[size=21][color:66c1=red]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَـهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ[/color][/size]}.[/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]قل أعوذ برب الناس[/color]} وهو الله عز وجل، وهو رب الناس وغيرهم، رب الناس، ورب الملائكة، ورب الجن، ورب السموات، ورب الأرض، ورب الشمس، ورب القمر، ورب كل شيء، لكن للمناسبة خص الناس. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]ملك الناس[/color]} أي الملك الذي له السلطة العليا في الناس، والتصرف الكامل هو الله عز وجل. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]إله الناس[/color]} أي مألوههم ومعبودهم، فالمعبود حقًّا الذي تألهه القلوب وتحبه وتعظمه هو الله عز وجل. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]من شر الوسواس الخناس. الذي يوسوس في صدور الناس. من الجنة والناس[color:66c1=black]} {[/color]الوسواس[/color]} قال العلماء: إنها مصدر يراد به اسم الفاعل أي: الموسوس. والوسوسة هي: ما يلقى في القلب من الأفكار والأوهام والتخيلات التي لا حقيقة لها. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]الخناس[/color]} الذي يخنس وينهزم ويولي ويدبر عند ذكر الله عز وجل وهو الشيطان. ولهذا إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب للصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. ولهذا جاء في الأثر: «إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان»، والغيلان هي الشياطين التي تتخيل للمسافر في سفره وكأنها أشياء مهولة، أو عدو أو ما أشبه ذلك فإذا كبر الإنسان انصرفت. وقوله: [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]من الجنة والناس[/color]} أي أن الوساوس تكون من الجن، وتكون من بني آدم، أما وسوسة الجن فظاهر لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم، وأما وسوسة بني آدم فما أكثر الذين يأتون إلى الإنسان يوحون إليه بالشر، ويزينونه في قلبه حتى يأخذ هذا الكلام بلبه وينصرف إليه. هذه السور الثلاث: الإخلاص، والفلق، والناس كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه ومسح بذلك وجهه، وما استطاع من بدنه، وربما قرأها خلف الصلوات الخمس. فينبغي للإنسان أن يتحرى السنة في تلاوتها في مواضعها كما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وبهذا نختم آخر جزء من القرآن وهو جزء النبأ. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21][color:66c1=blue]***** الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله *****[/color][/size][/font][/center]
[/b][/center]
[font:66c1=arial narrow]{[size=21][color:66c1=red]قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَـهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ[/color][/size]}.[/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]قل أعوذ برب الناس[/color]} وهو الله عز وجل، وهو رب الناس وغيرهم، رب الناس، ورب الملائكة، ورب الجن، ورب السموات، ورب الأرض، ورب الشمس، ورب القمر، ورب كل شيء، لكن للمناسبة خص الناس. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]ملك الناس[/color]} أي الملك الذي له السلطة العليا في الناس، والتصرف الكامل هو الله عز وجل. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]إله الناس[/color]} أي مألوههم ومعبودهم، فالمعبود حقًّا الذي تألهه القلوب وتحبه وتعظمه هو الله عز وجل. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]من شر الوسواس الخناس. الذي يوسوس في صدور الناس. من الجنة والناس[color:66c1=black]} {[/color]الوسواس[/color]} قال العلماء: إنها مصدر يراد به اسم الفاعل أي: الموسوس. والوسوسة هي: ما يلقى في القلب من الأفكار والأوهام والتخيلات التي لا حقيقة لها. [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]الخناس[/color]} الذي يخنس وينهزم ويولي ويدبر عند ذكر الله عز وجل وهو الشيطان. ولهذا إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب للصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى. ولهذا جاء في الأثر: «إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان»، والغيلان هي الشياطين التي تتخيل للمسافر في سفره وكأنها أشياء مهولة، أو عدو أو ما أشبه ذلك فإذا كبر الإنسان انصرفت. وقوله: [/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21]{[color:66c1=red]من الجنة والناس[/color]} أي أن الوساوس تكون من الجن، وتكون من بني آدم، أما وسوسة الجن فظاهر لأنه يجري من ابن آدم مجرى الدم، وأما وسوسة بني آدم فما أكثر الذين يأتون إلى الإنسان يوحون إليه بالشر، ويزينونه في قلبه حتى يأخذ هذا الكلام بلبه وينصرف إليه. هذه السور الثلاث: الإخلاص، والفلق، والناس كان النبي صلى الله عليه وسلّم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفه ومسح بذلك وجهه، وما استطاع من بدنه، وربما قرأها خلف الصلوات الخمس. فينبغي للإنسان أن يتحرى السنة في تلاوتها في مواضعها كما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وبهذا نختم آخر جزء من القرآن وهو جزء النبأ. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/size][/font]
[font:66c1=century gothic][size=21][color:66c1=blue]***** الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله *****[/color][/size][/font][/center]
[/b][/center]
